Dia da semana, cores e saudações dos orixás

Cada orixá seja no candomblé ou na umbanda tem sua saudação ,dia e cores.A pronuncia e cores podem variar entre uma nação e outra,mais os dias da semana e saudação permanecem a mesma.

No dia da semana de nosso orixá é comum usar roupas de cores correspondentes a eles, contas na cor do santo, sendo também o dia mais propício a fazer oferendas e alcançar graças, assim como agradecê-las.

Confira agora tudo que corresponde ao seu orixá

Saudações, cores e os dias da semana para cada orixá

Exu, comemorado todo dia 7 como parte de minhas obrigações

Exú – Mensageiro dos orixás

• Saudação: Laroyê Exú!
• Cores: vermelho e preto
• Dia da semana: Segunda-feira

Ogum – O orixá da guerra, é também ferreiro

• Saudação: Ogunhê
• Cores: azul, verde(candomblé)
• Dia da semana: Terça-feira

Oxóssi – O orixá da caça e rei das matas

• Saudação: Okê arô!!
• Cores: verde, azul(candomblé)
• Dia da semana: Quinta-feira

Omolú orixá da medicina

Omolú/Obaluaiê – O orixá da medicina, deus da varíola

• Saudação: Atotô!
• Cores: marrom, cor palha
• Dia da semana: Segunda-feira

Nanã Buruquê– a mais velha dos orixás, primeira esposa de Oxalá, deusa da morte

• Saudação: Saluba Nanã!
• Cores: lilás, roxo
• Dia da semana: Domingo

Oxumaré/Bessen – O orixá da riqueza representado pelo arco-íris e pela cobra

• Saudação: Arroboboi Oxumarê!
• Cores: amarelo e verde
• Dia da semana: Terça-feira

Iansã – Orixá das tempestades

Logunedé – O caçador filho de Oxum e Oxóssi

• Saudação: Olorikim Logun!(candomblé)Aloriki Logun !
• Cores: amarelo, azul,verde,laranja
• O laranja é usado somente usado a qualidade no candomblé e em alguns casos raros na umbanda
• Dia da semana: Quinta-feira

Iansã – Senhora dos ventos e tempestades

• Saudação: Epahey Oyá!
• Cores: marrom(candomblé) e vermelho
• Dia da semana: Quarta-feira

Xangô – Senhor da justiça

• Saudação: Kao Kabiesilê!
• Cores: vermelho e branco(candomblé), marrom e branco
• Dia da semana: Quarta-feira

Oxum – Orixá do amor, da fertilidade e maternidade

• Saudação: Ora yê yê ô!
• Cores: amarelo e dourado
• Dia da semana: Sábado

Iemanjá – Deusa do mar, segunda esposa de Oxalá    

Oxum é a deusa da beleza e graciosidade comemorada em 08 de dezembro

• Saudação: Odò ìyá!
• Cores: prata ,azul claro e branco
• Dia da semana: Sábado

Ossaim – O orixá das plantas

• Saudação: Ewê ô!
• Cores: verde e branco com lista vermelha
• Dia da semana: Quinta-feira

Obá – orixá dos ventos e redemoinhos

• Saudação: Obá Xiré Yá!
• Cores: rosa, coral
• Dia da semana: Quarta-feira

Irokô – O orixá do Tempo

• Saudação: Iroko y Só! Eeró!
• Cores: branco, cinza
• Dia da semana: Terça-feira

Oxalá/Oxaguiã/Oxalufã – O orixá maior

• Saudação: ÈPA BÀBÁ !
• Cores: Branco
• Dia da semana: Sexta-feira

 Os Pontos Vibracionais são, toda e qualquer forma material de magnetização, em determinado local, de freqüências adequadas à proteção do ambiente.

Se dividem em três grandes grupos, à saber: Internos , Externos e Defesa

I – Externos

1.     Tronqueira.

Firmeza para o Exu guardião da casa, chamado por nós de Exu da Porteira, embora seu nome verdadeiro só seja conhecido pela hierarquia mais alta da casa.

2.     Ogum de Ronda

Assentamento de Ogum de Ronda. Junto com a tronqueira, são destinados a barrar fora do terreiro as influências espirituais negativas.

3.     “Casa dos Exus”

É o local destinado aos assentamentos dos Exus dos Médiuns, e das oferendas feitas aos mesmos. Assim como na “Casa dos Orixás”, o médium deve manter uma atitude de extremo respeito, falando apenas o estritamente necessário e trajando seu uniforme, quando lá entrar.

4.     “Casa de Obaluaiê”

Assentamento de Obaluaiê

5.     Cruzeiro das Almas

Local destinado às oferendas aos Pretos Velhos, e onde são acesas as velas para os desencarnados. Onde deixamos as velas da prece dos desencarnados.

6.     Anjo da Guarda

Local onde as pessoas acendem as velas aos anjos-de-guarda.

7.     Quartinha de Oxalá

Fica acima da porta, que fica ao lado do anjo de guarda. Representa um ponto de atração de energias positivas vindas de Oxalá, e que são irradiadas a todos os que passem.

8.     “Casa” do Caboclo (Ventania de Aruanda, fundador do nosso centro)

Local onde é Homenageado o Caboclo Fundador da casa, e onde são acesas velas para os demais caboclos.

9.     Cozinha

Onde são feitas as comidas a serem ofertadas aos orixás. Quando a cozinha estiver sendo usada com esta finalidade, nenhum médium deve entrar sem autorização. O médium se convidado a ajudar, deve manter uma atitude de extremo respeito, falando apenas o estritamente necessário e trajando seu uniforme, e OJÁ (pano na cabeça) quando lá entrar. Os médiuns que estiverem próximos devem falar baixo e só se dirigir ao médiuns que estão na cozinha se estritamente necessário. Antes de começar a ser utilizada com fins religiosos uma vela deve ser acendida junto a um copo d’água na cozinha em local apropriado a este fim.

II – Internos

É toda aquela que é feita no interior do recinto de trabalho:

1.     Centro do terreiro, no chão

2.     Ariaxé (No nosso caso Iansã) ao centro do terreiro, no alto.

Estes dois juntos formam a coluna energética do terreiro.

3.     Gongá

Altar dos Orixás, onde ficam os otás, e elementos litúrgicos, oferendas dos mesmos, imagens, etc...

4.     Sob o Gongá (Pára-Raio)

Local para descargas de energias negativas que possam ocorrer durante as sessões. Consiste de diversos elementos protegidos, encimados por uma barra de aço que atravessa uma tábua com um ponto riscado de descarga. No pára-raio é onde descarregamos o bastão utilizado na limpeza de aura.

5.     Atabaques.

6.     “Casa dos Orixás”

É um local de alta vibração, onde ficam os assentamentos de Orixá dos médiuns, e onde às vezes também ficam oferendas. O médium deve manter uma atitude de extremo respeito, falando apenas o estritamente necessário e trajando seu uniforme, quando lá entrar.

III - Defesa

Para evitar interferência espiritual de visitantes mal intencionados, invasores, etc. Estes estão colocados em vários locais do centro espírita, sendo de conhecimento apenas da hierarquia mais alta da casa.