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segunda-feira, 25 de abril de 2011

Umbanda seus Principios e Leis.

Princípios da Umbanda

É a crença nos espíritos, dando condição aos mesmos de evoluir, sejam de qualquer classe ou ordem, encarnados ou desencarnados. Em essência, a Umbanda fundamenta-se nos seguintes pontos básicos:
1 – Na existência de Deus, Único, Criador, Onipotente, Onipresente, Onisciente, Irrepresentável... Adorado sob vários nomes (Zambi, Obatalá, Olorum).
2 – Na crença nos Orixás, potência de luz emanada de Deus.
3 – Na crença de um Orixá Maior, denominado de Oxalá, adorado sob vários nomes (por exemplo, Jesus).
4 – Na crença de Guias Espirituais, mensageiros ou enviados dos Orixás.
5 – Na existência do Espírito, em caminho de evolução, buscando o aperfeiçoamento.
6 – Na crença da Lei da Reencarnação e na Lei de Causa e Efeito.
7 – Na prática da mediunidade, sob as mais variadas apresentações.
8 – Na afirmação de que as religiões constituem os diversos caminhos de evolução espiritual que conduzem a Deus.
9 – Na prática da Caridade Material e Espiritual.
10 – Na necessidade do Ritual, como elemento disciplinador dos trabalhos.

A Umbanda invoca espíritos sem luz?
A Umbanda não invoca os espíritos sem luz. Os espíritos invocados na Umbanda, são espíritos de luz, pertencentes à hierarquia celeste, ou seja, os enviados dos Orixás e sob a direção do nosso Mestre Jesus. Espíritos de criaturas humanas desencarnadas, já evoluídas, de todas as raças, que após adquirirem determinado grau de luz, são designadas pelo Astral, incorporando para prestar a caridade.
Na Umbanda se verifica a presença de muitos espíritos diferentes, porque mobiliza muitas forças magnéticas astrais. Essas forças são imanentes as correntes fluídicas que percorrem o espaço. Todos os espíritos que se encontram no campo de ação dessas forças são trazidos por ela, inclusive, espíritos sofredores (quiumbas), para serem doutrinados e esclarecidos da sua própria condição atual.
Na Umbanda se encontra a doutrina que trata do aperfeiçoamento dos espíritos de qualquer classe ou ordem, encarnados ou desencarnados. Trata também das suas comunicações com o mundo corpóreo e, de um modo mais objetivo que qualquer outra, da solução dos problemas que assoberbam humanidade.
Quanto ao espiritismo, especialmente no que se relaciona com a Umbanda, transcrevemos a mensagem recebida pelo Caboclo Tupi, no Centro Espírita Caminheiros da Verdade: “A humanidade precisa da Umbanda para redimir suas faltas, dada a sua pobreza de espírito”. “Pobreza de espírito”, para o Caboclo Tupi, como bem se compreende, é “estupidez, mesquinhez”... E não “humildade”.
Leis na Umbanda
 
As sete principais leis na umbanda são:
 
1º Ame e sirva a Deus acima de todas as coisas.
 
2º Nunca mate,seja planta,animal ou qualquer ser vivo,a não ser que seja para seu alimento proprio mais não desperdiçe.
 
3ºSe não puder falar bem do seu irmão,dele não fale nada,não julgue ninguém mesmo se achar que conheço o mais intimo dessa pessoa.
4º Se não puder ajudar seu irmão a construir,não tente destruir seu irmão,nem se dele saia um odio mortal a tí.
 
5ºSe não puder dar nada a seu irmão,dele não tome nada,nem mesmo sua fé.
 
6ºAproxime-se mais daqueles que o seu coração ama menos,não despreze jamais nem aos que tentam o seu mal.
 
7ºNunca negue o que estiver em suas mãos o poder de conceder ao seu irmão,nunca deixe de ajudar ao proxímo ,quem ajuda será ajudado,mais não espere nada em troca.

sexta-feira, 22 de abril de 2011

Ervas dos Orixás

Vamos falar um pouco sobre ervas para cada orixá

Ogum

Espada de São Jorge:Descarrego proteção,usa-se o banho dacabeça para baixo.
Pau Santo:Afastar eguns,usa-se o banho.
Pau Roxo:Purificação,usa-se o banho.
Agrião:Limpeza,usa-se a erva macerada crua.

Xangô

Erva de São João:Descarrego,usa-se o banho.
Musgo de Pedreira:Descarrego,usa-se a erva macerada crua.
Taioba:Pureza,usa-se o banho.
Dormideira:Descarreo,usa-se o banho.

Oxóssi

Cebelo de milho:Descarrego,usa-se o banho.
Jurema Branca:Limpeza,descarrego,usa-se o banho.
Goiaba:Purificação,usa-se o banho.
Samambaia de Caboclo:Descarrego,usa-se o banho com a erva macerada crua.


Oxumaré

Alteia Malva-risco:Descarrego,purificação,usa-se o banho.
Lingua de Vaca:Descarrego,usa-se o banho.


Obaluaiê

Alfavaca Roxa:Limpeza ,descarrego,usa-se o banho ou limpeza de ambiente.
Cordão de Frade:Limpeza,descarrego,usa-se o banho.

Oxalá

Angélica:Afasta influencias negativas,usa-se o banho.
Alecrim de Tabuleiro:Mata larvas astrais,afugenta negatividade,usa-se o banho.
Camélia:Captadora de fluidos positivos,usa-se o banho da erva macerada crua.

Oxum

Calêndula:Purificação,usa-se o banho da erva macerada crua.
Mãe Boa:Limpeza,usa-se  o banho

Yemanjá

Erva de Santa Luzia:Descarrego,afasta eguns,limpeza,usa-se o banho.
Unha de Vaca:Descarrego,usa-se o banho.
Musgo Marinho:Afasta energia negativa,limpeza,usa-se o banho.

Iansã

Eucalipto Limão:Descarrego,usa-se o banho.
Cambuiu Amarelo:Descagerro,usa-se o banho.
Cravo:Purificação,usa-se banho,chá,incenso.

Nanã Buroque

Avenca:Descarrego,usa-se o banho.
Cedrinho:Purificação,usa-se o banho.
Cipreste:Purificação,descarrego,usa-se o banho.

Ervas na umbanda

 É comum em uma ingiria a manipulação de ervas,ou alguma entidade pedir,hoje venho mostrar um pouco sobre ervas e suas funções.Para que todos sabemos a real propriedade quando as manipulamos seja através de chás ou banhos.

Abacate:Purificação,usa-se o banho da cabeça aos pés.
Alfazema:Mudança,tanto usa-se o banho como o perfume comprado em farmacia(é essencial dentro de um terreiro).
Arruda:Proteção,usa-se em banhos ou galhos frescos.
Benjoim:Atrai energias positivase afasta as negativas,usa-se como incenso.
Boldo:Descagarrego,usa-se tanto o chá medicinal pra dores no estômago,ou para banho do ombro aos pés.
Canela:Prosperidade,força,limpeza,usa-se como incenso ,banho ou para limpeza da casa.
Cipó Cabloco:Elimina larvas astrais,usa-se o banho ou como incenso.
Comigo ninguém pode:Defesa,usa-se o banho do ombro aos pés.
Dente de Leão:Afasta a tristeza,usa-se o banho da cabeça aos pés.
Erva doce:Boas energias,usa-se o chá na medicina,ou o banho da cabeça aos pés.
Espada de São Jorge:Descarrego,proteção ,usa-se o banho do ombro aos pés.
Eucalipto:Limpeza,energização,cura,saúde.proteção,usa-se o banho.
Folha de bambu:afasta espíritos vampiros(quimbas,eguns),usa-se como inceso ou limpeza de ambiente.
Folha da Fortuna:Descarrego,limpeza,prosperidade,usa-se o banho ou limpeza de ambiente.
Fumo:Proteção,usa-se como defumador nos passes dado ao consulente do terreiro.
Guíne:9folhasProteção,força,usa-se o banho.
Hortelã:Aceitação,positividade,usa-se o banho,chá,ou como tempero.
Jabuticaba:Limpeza,usa-se o banho .
Lanterna Chinesa:Um forte descarrego,limpeza de eguns,usa-se o banho do ombro aos pés ou limpeza de ambiente.
Limão:Tira energias negativas,usa-se como limpeza de ambiente ou banho.(folhas).
Malva:Proteção,equilibrio,usa-se como banho ou chá na medicina combatendo infecções.
Mamão Bravo:Limpeza,Descarrego,usa-se como banho ou limpeza de ambiente(folhas).
Mirra:Afasta negatividade,facilita contato com planos superiores,trás harmonia e paz,usa-se como incenso.
Poejo:Purificação,usa-se chá na medicina,e em banhos.
Verbana:Afasta tristeza,negatividade e melancolia,libera as energias negativas trazendo criatividade,desenvoltura,alegria e bom astral,meditação,amor,usa-se o banho.

quinta-feira, 7 de abril de 2011

Caracteristicas filhos Orixás

Hoje venho falar um pouco sobre um assunto pouco falado na Umbanda que é a caracteristica de cada Orixá sobre os filhos...

Características dos Filhos de Oxalá:
Mercê da própria presença soberana do Orixá Maior da Umbanda, os Filhos de Oxalá também marcam naturalmente suas próprias presenças. Destacam-se com facilidade em qualquer ambiente, são cuidadosos e generosos, e, dada sua exigência no sentido de conseguir sempre a perfeição, são também detalhistas ao extremo. Curiosos, procuram saber detalhes, às vezes, chegando mesmo a tornarem-se aborrecidos por isso. Pais excelentes. Mães amorosas. Dedicam-se com um carinho excepcional às crianças, com quem se relacionam muito naturalmente e de quem não gostam de afastar-se. Relacionam-se com facilidade com filhos de outros Orixás, todavia, têm sempre certa prevenção em relação às pessoas a quem não conhecem muito bem. São um tanto inconstantes e se amuam ou se zangam com grande facilidade. Impõem sua opinião até os extremos e não raramente por causa dessa característica de desentendem com filhos de Ogum, Inhaçã e Xangô, principalmente. São, também, pessoas de grande capacidade de mando, tornando-se, não raras vezes, líderes em suas comunidades. Por outro lado, são também ensimesmados, tendo alguma dificuldade em expor problemas e/ou desabafar com estranhos e, às vezes, até mesmo com pessoas íntimas. A velhice tende a tornar os Filhos de Oxalá irritados e rabugentos. Por paradoxal que pareça, a vaidade masculina encontra em seu mais alto ponto nos Filhos de Oxalá, sempre preocupados em ostentar boa aparência e em serem agradáveis. As Filhas de Oxalá são boas mães e esposas, embora, às vezes, se mostrem um pouco dominadoras e ciumentas. Também gostam de apresentar-se bem, embora discretamente.
Características dos Filhos de Iansã:
Nascidos da Luz da Manhã, os Filhos de Inhaçã são a própria majestade do Orixá. Sua principal característica exterior é ser sempre uma entidade dominante. Ocupam naturalmente posição de destaque e nunca passam desapercebidos. Gostam de vestir-se sempre na moda e de estarem sempre atualizados, embora haja sempre uma pitada de exagero em quase tudo o que fazem. Têm personalidade marcante, que dificilmente é esquecida. Brilham em quase tudo o que fazem. São temperamentais por excelência, mudam de opinião com facilidade, amando ou desprezando objetos e pessoas ou, ainda, coisas, absolutamente sem motivos aparente. São inconstantes e sentimentais, arrependendo-se com facilidade por atos praticados, mas, também, esquecendo-os e, não raras vezes, repetindo-os. O Filho de Inhaçã herda do Orixá suas características Guerreiras, empenha-se em discussões estéreis, às vezes, só pelo prazer de contestar, não se preocupando absolutamente com os resultados finais. Todavia, quase em tudo o que toca consegue levar a bom termo. É também muito dedicado e prestimoso e além de tudo, alegre.
As Filhas de Inhaçã são sempre extremadas: ou amam apaixonadamente ou simplesmente esquecem. Incapazes de odiar, não hesitam em se reaproximar de alguém que lhes tenha magoado, sentindo, não raras vezes, uma real piedade e amor por essa mesma pessoa se, por qualquer razão, estiver em posição de dor ou inferioridade. Não raras vezes, também, assumem as causas alheias, trazem parentes enfermos para dentro das próprias casas, depois, brigam com maridos e filhos por causa desses parentes, posteriormente, invertem toda a situação, mandando embora quem haviam trazido e buscando a paz familiar, como se nada tivesse acontecido. Fazendo tudo em escala maior, amam com intensidade, dão-se com facilidade, produzem ou promovem e depois, pura e simplesmente, esquecem. Quer seja homem ou mulher, o Filho de Inhaçã será sempre alguém que dificilmente consegue passar desapercebido. Será sempre um temporal num copo d’água, passando da tranqüilidade de um lago sereno a incerteza de um mar tempestuoso. Sua principal característica positiva reside na sua capacidade de não apenas perdoar quem eventualmente lhe haja ofendido, como principalmente, esquecer a ofensa. Talvez nenhum outro consiga realmente esquecer o Filho de Inhaçã. Quando lideres em alguma atividade, quase sempre marcam, de maneira indelével, suas administrações, mesmo que isso lhes custe sacrifícios. As Filhas de Inhaçã são extremadas como as chamadas “super mães”. Lutam pela felicidade e progresso de seus filhos e não admitem erros ou faltas, embora, quase nunca tenham coragem de punir as crianças. Como pessoas são exageradamente ciumentas, às vezes, chegando a infernizar a vida de seus companheiros por causa do ciúme.
Características dos Filhos de Cosme e Damião (Erês):
Alegria, sem sombra de dúvidas, é a principal característica dos Filhos de Cosme e Damião. Mesmo em circunstâncias difíceis parecem irradiar sempre alegria. São simples, generosos, altruístas, embora um tanto inconstantes, sinceros e justos. Têm grande apego à família e aos amigos, não raramente fazendo grandes sacrifícios para beneficiar os outros. Gostam de participar e dividir tudo o que têm e contentam-se com pouco. Não admitem não ser considerados e magoam-se quando acham que não foram tratados com a devida consideração, embora não guardem rancor. Exigem um pouco de mimo, de atenção, em quase tudo o que fazem. Adoram ver seu trabalho reconhecido e admirado. Os Filhos de Cosme e Damião são bons pais e maridos. Amantes do lar, são, ainda, calmos e tranqüilos. As Filhas de Cosme e Damião são excelentes esposas e mães, embora, geralmente, muito dependentes. Costumam estabelecer laços familiares muito fortes. Não raramente, mesmo com idade avançada, não tomam quase nenhuma atitude sem consultar seus pais e outros parentes ascendentes.
Características dos Filhos de Iemanjá:Iemanjá e Oxum se confundem com o Espírito Criador e muitas de suas características também se confundem. Representam a própria instituição da família, seus laços, suas dependências. O Filho de Iemanjá é empreendedor, ativo, um pouco sovina. Sonha com grandes progressos, embora, às vezes, de forma ingênua, não tenha idéia de proporção, exagerado em suas aspirações. Raramente toma atitudes agressivas, excetuando-se, naturalmente, no plano familiar. De temperamento dócil, sereno, pode também agitar-se por qualquer motivo. Dificilmente consegue esquecer uma ofensa recebida e custa muito a depositar novamente confiança em que haja lhe ferido ou magoado. A mulher que é Filha de Iemanjá tem no marido e filhos seu principal objetivo. Costuma ser muito exigente com os filhos, mas perdoa todas as suas faltas, não raramente, escondendo-as, para que as crianças não sejam punidas por mestres ou pais. Como uma fera, briga com quem quer que se interponha entre os filhos e o lar. Também costuma ser desconfiada e não raro inferniza a vida do companheiro com ciúmes doentios. Se necessário, ombreia-se com o marido para fazer frente às dificuldades da vida, dando tudo de si. Nunca deixa de fazer o que lhe pedem, embora tenha uma grande tendência a reclamar de tudo. É empreendedora e ativa, vaidosa e coquete, gosta de adornos discretos e caros. Exige muitas atenções e geralmente, embora realize com perfeição os deveres domésticos, parece não sentir grandes atrações para com a cozinha, a não ser no que diz respeito aos filhos. O Filho de Iemanjá parece estar sempre lutando para galgar um lugar de destaque, qualquer que seja o empreendimento a que se dedique. É, por sua própria natureza, um lutador. Os Filhos de Iemanjá são profundamente emotivos, razão pela qual são chamados de chorões.
Características dos Filhos de Oxum:Quase tudo o que foi dito sobre Iemanjá pode ser estendido a Oxum, cujo relacionamento com seus filhos se equivale por representarem ambas o Princípio Criador. Também é aplicada aos Filhos de Oxum, ainda mais emotivos que os de Iemanjá, a denominação de chorões. A sensibilidade dos Filhos de Oxum é ainda maior e, não raras vezes, chamados, principalmente as mulheres, de dengosas e flores de estufa, que fenecem ao menor motivo. Na verdade, os Filhos de Oxum, essencialmente honestos e dedicados, esperam sempre merecer as atenções que procuram despertar e sentem-se desprestigiadas quando não acontece. Um fato a ser considerado é o de que os Filhos de Oxum tendem a guardar por mais tempo alguma coisa que lhes tenha atingido e olham com muita desconfiança quem os traiu uma vez. Por outro lado, menos vaidoso do que os Filhos de Iemanjá ou Inhaçã, aparentam, mesmo em roupas discretas, uma certa realeza. Ternos e carinhosos, são conseqüentes e seguros e buscam sempre a companhia de pessoas de caráter. Preferem não impor suas opiniões, mas detestam ser contrariados. Custam muito a se irritar, mas quando o fazem, também custam a serenar. Oxum parece ocupar no coração das pessoas o espaço destinado à figura da mãe e esta característica faz com que seus filhos sejam naturalmente bem quistos e, não raras vezes, invejados. O homem e mulher, Filhos de Oxum, são, a exemplo de Iemanjá, muito ligados ao lar e a família, em geral.
Características dos Filhos de Oxosse:Oxosse representa a pureza das matas. Seus Filhos são honestos, desinteressados, altruístas e espontâneos. A sua principal característica é a honestidade porque nunca esperam recompensa por aquilo que fazem espontaneamente. Têm um grande inconveniente: são inconstantes, não persistentes, seja qual for o motivo. Com muita freqüência, após lutarem por um ideal, às vezes, às vésperas de consegui-lo desistem e partem para nova idéia. Geralmente, os Filhos de Oxosse reúnem qualidades que são muito importantes. Se alguém está doente, ele é aquele que vai várias vezes visitar a pessoa, ver como está passando, se interessa pelo bem-estar dos outros. Não se aborrecem com as reclamações e ouvem lamúrias dos outros sempre com muita atenção. Dão-se muito bem com qualquer faixa de idade. Sentem-se mais à vontade em ambientes descontraídos. Não gostam de andar muito presos em roupas sociais. Não se sentem bem em cerimônias muito formais. São dados a vida muito singela. Não são dados ao luxo; tem verdadeira ojeriza a tudo o que chama a atenção. Adoram andar, gostam do ar livre, não gostam de ficar em ambientes fechados ou escuros. São muito complacentes com a aquisição de bens materiais, sendo desligados de tudo aquilo que se refira a luxo. O Filho de Oxosse costuma mudar de atividade com relativa facilidade, mas na possibilidade de lançar raízes em algum campo de negócio, são profundos e seguros, jamais mudam. O chefe de família, Filho de Oxosse, é um tanto desligado do lar, não que ele não se interesse pelos problemas familiares, é que prefere ser servido a servir. A mulher, Filha de Oxosse, tende a não ser muito boa dona de casa. Gosta das coisas bem feitas, mas não de fazer, gosta das coisas em ordem, mas prefere mandar que os outros façam.
Características dos Filhos de Ogum:
Os Filhos de Ogum são tidos como brigões, mas é errôneo este pensamento. São mais intransigentes e obstinados do que propriamente brigões. Ogum representa o Espírito da Lei e seus Filhos têm esta característica bem predominante. Raramente pondera as coisas: se o regulamento é este, então, tem que ser seguido a qualquer custo. Toda Lei tem que ser estudada, para obter-se o seu verdadeiro sentido, para saber o seu espírito. Porém, para o Filho de Ogum, ele é usada com parcimônia. Ele segue a Lei sem ligar se ela serve para este ou aquele caso. É a Lei, tem que cumprir, implacavelmente. O pai de família, Filho de Ogum, não dá muitas chances de diálogo para seus filhos. É inflexível e radical. Usa uma lei para si e outra para os outros. É vaidoso, não gosta de ser contrariado em suas opiniões. Raramente “arreda pé” de sua posição, mesmo quando não dá certo. Quer sempre fazer prevalecer o seu ponto de vista. Não recua nenhuma vez em suas decisões. Tem sempre tendências para resolver as coisas para o seu lado, de qualquer forma. A mulher, Filha de Ogum é mais querelante do que briguenta. É mais belicosa e de atitudes extremadas. É excelente mãe de família, porém, coitado do filho que não andar direito: ela é do tipo que bate primeiro para depois perguntar onde foi o erro. O Filho de Ogum é dado a fazer conquistas, tem facilidade de relacionamento com o sexo oposto de qualquer filiação de Orixá.
Características dos Filhos de Xangô:
O Filho de Xangô é, por excelência, calmo e muito ponderado. Costuma pesar os fatos com muito cuidado, procurando sempre pôr panos quentes em qualquer disputa. Só toma decisões depois de pesar e analisar todos os ângulos dos problemas apresentados, procurando ser o mais justo possível. Dedica-se de corpo e alma a tudo o que se propõe a fazer, mas desilude-se com muita facilidade também. É sonhador por excelência, acha sempre que tudo dará certo, deixando-se levar, com muita freqüência, pela ilusão e pelo sonho. Sempre procura apresentar seus propósitos e planos de maneira mais bonita, mais enfeitada, o mais claro possível, sem observar o que há de viável neles. Nunca procura ver se há realismo no que se propõe a fazer. Os Filhos de Xangô são capazes, geralmente, de grandes sacrifícios, mas aborrecem-se profundamente se algo que programaram não dá certo. Não admitem mudanças de programação, não só quando dependem deles a realização do plano programado. Costumam ficar roendo muito o que lhes acontece, ou o que não se realizou com queriam. Separam, com muita freqüência, a realidade de si, levando seus pensamentos para altas esferas. Por serem muito honestos, magoam-se com muita facilidade pela ingratidão das pessoas, achando que todo o mundo tem obrigação de ser honesto e preciso em suas decisões. A Filha de Xangô, geralmente, é muito crédula, acredita em tudo o que lhe dizem. Magoa-se profundamente por coisas que não tenha feito ou que tenham dito que ela fez. Guarda mágoas profundas, mas não consegue guardar raiva. Em relação ao lar, não gostam de sair de casa, preferem o aconchego do lar e são excelentes mães de família, mantendo o lar em perfeita harmonia, não permitindo desavenças entre os familiares, dando possibilidades a todos de se defenderem, sempre que for necessário.
Características dos Filhos de Nanã:Nanã é um Orixá velho. O mais velho dos Orixás femininos, talvez por isso seja, também, o mais amoroso e o mais egoísta. Os Filhos de Nanã são muito possessivos e tendem a cercear seus amigos. São exclusivistas e não admitem dividir suas idéias. Dedicam-se sem reservas a seus amigos e parentes, porém, procuram sempre criar barreiras para evitar que os mesmos encontrem novas amizades e novos caminhos. São rabugentos e costumam guardar em seu íntimo tudo aquilo que lhe fazem. O Filho de Nanã jamais esquece o que lhe fazem, mesmo que depois lhe peçam desculpas. Sempre comenta e toca no assunto quando há oportunidade. Gosta de estar rodeado de amigos, porém, não abre mão de sua presença, fazendo questão de que ela seja notada e comentada. Veste-se muito bem e possui um pouco da intransigência de Ogum. Os Filhos de Nanã são resmungões e acham dificuldade em tudo o que precisam fazer. Esperam sempre que os outros façam ou resolvam seus problemas. São muito ladinos, sempre acham uma forma dos outros fazerem suas coisas. Por serem demasiadamente possessivos, não admitem que seus filhos ou familiares mais próximos tomem decisões sozinhos ou que seus companheiros saiam sós.
Características dos Filhos de Abaluaiê:Os Filhos de Abaluaiê são muito introvertidos, seu caráter, às vezes, são taciturnos, calados, fechados em si próprio; ás vezes, tem piques de alegria, descontração, satisfação, indo de um pólo a outro, com muita facilidade e com muita freqüência.Os Filhos de Abaluaiê gostam de ocultismo, têm certa tendência para tudo o que é misterioso. Gostam e frequentemente estudam a vida dos astros. Gostam das artes e das pesquisas, dedicando-se muito a isso. Convivem melhor com pessoas idosas do que com as mais jovens. Não têm a paciência necessária para suportar arroubos da mocidade. Mesmo os Filhos de Abaluaiê com menos idade sempre procuram pessoas mais velhas para conviver. Não gostam de aglomerações, preferem isolamento, utilizando seu tempo em coisas que consideram de maior utilidade. Raramente se abrem a respeito de seus problemas, preferindo “curtir” a mágoa ou a dor sem participar a ninguém. Muito sentimentais e profundamente negativistas.

Nota Explicativa: Os Filhos de Fé não recebem influência de apenas um ou dois Orixás. Da mesma forma que nós não ficamos presos à educação e orientação de um Pai ou Mãe Espiritual, também não ficamos sob a tutela de nosso Orixá de Frente ou Juntó. Frequentemente recebemos influências de outros Orixás (como se fossem professores, avós, tios, amigos mais chegados na nossa vida material). O fato de recebermos essas influências não quer dizer que somos filhos ou afilhados desses Orixás. Trata-se apenas de uma afinidade espiritual. Uma pessoa, às vezes, não se dá melhor com uma tia do que com a mãe? Assim também é com os Orixás, podemos ser Filhos de Ogum ou Inhaçã e recebermos mais influência de Oxosse e Oxum. Posso ser Filho de Obaluaiê e não gostar de trabalhar com Entidades que mais dizem respeito, preferindo trabalhar com Entidades das cachoeiras, o que, de forma alguma me faz ser adotado por estes outros Orixás. O importante é que nos momentos mais decisivos de nossas vidas, suas influências benéficas se fazem presentes. Quase sempre uma soma de valores e não apenas, e individualmente, a característica de um único Orixá